Снова об адвокатах дьявола

    Опубликовано в Новости
  • Воскресенье, 20 Октябрь 2019 00:00

В начале сентября некоторые местные СМИ (и мы вслед за ними в «НГ» № 13) обратили внимание на передачу Publika TV, посвященную празднованию Limba noastră. Одна из ее участниц – директор столичного лицея им. В. Александри Даниела Вакарчук – не в первый раз публично повинилась в том, что как историк она мало говорит о том, кем на самом деле был патриот Ион Антонеску. Она считает, что его имидж как агрессора искажен в масс-медиа. 

Наша община обратилось по этому поводу в профильное министерство в надежде на комментарий и разъяснение. В полученном ответе нет и намека на какую-либо оценку позиции руководительницы кишиневского учебного заведения. Зато приложена ее объяснительная записка, в которой защитница «кондукэтора» излагает свое кредо и жалуется попутно на русскоязычные нападки. Оказывается, ее плодотворное участие в европейских семинарах и даже в республиканской комиссии по внедрению лицейского факультатива по изучению истории Холокоста совсем не мешает ее правильным идейным убеждениям. Никакого когнитивного диссонанса. 

Любовь Даниелы Вакарчук к маршалу-патриоту иррациональна, поэтому, наверное, нет смысла приводить некоторые цитаты известных людоедских призывов и приказов этого выразителя «тотального национализма»? Ну, вот хоть один, вполне хрестоматийный. Заявление на заседании Совета министров 8 июля 1941 года: «Я требую, чтобы вы были беспощадны. Пустому слащавому гуманизму не должно быть здесь места. Рискуя остаться непонятым иными традиционалистами, возможно, находящимися среди вас, я выступаю за насильственное выселение евреев из Бессарабии и Буковины. Их надо выбросить за рубеж... Пусть мир считает нас варварами – меня это не волнует. Если понадобится – стреляйте из пулеметов, а я подтвержу, что законов не существует... Итак, без формальностей. Полная свобода. Я беру на себя всю ответственность и еще раз заявляю: закона не существует». Кстати, уже через месяц Йозеф Геббельс записал в своем дневнике похвалу фюрера: «Что касается еврейского вопроса, то такой человек, как Антонеску, поступает гораздо более решительно, чем это делали до сих пор мы».

На мой взгляд, отсутствие адекватной реакции руководителей Министерства образования, культуры и исследований на самом деле вполне ожидаемо. С конца 80-х не только в это ведомство было инфильтрировано такое количество унионистов и национал-радикалов, что теперь уже многому удивляться не стоит. Ни учебникам по истории, в которых тема геноцида евреев и ромов на территории нашего края в годы Второй мировой сведена к минимуму – смехотворному по объему и оскорбительному по содержанию. Ни провокационным предложениям восстановить «Башню Антонеску» и назвать улицу в честь маршала. Ни повторяющимся попыткам писателей-унионистов чествовать (почему-то от нашего общего имени!) автора скандальной «Кровавой недели» литератора Паула Гому, отрицателя Холокоста.   

В 1992-м первый редактор нашей газеты публицист, поэт, переводчик Александр Бродский писал: «Одна из существенных причин моего отъезда в Израиль из горячо любимой Молдовы состояла в том, что я не мог примириться с предпринятыми там попытками национал-христианской партии реабилитировать Иона Антонеску, румынского диктатора времен Второй мировой войны. Попытки эти предпринимались откровенно и бесстыдно, несмотря на волну протестов со стороны демократической общественности, ветеранских и еврейских организаций. В те дни я выступил в парламентской газете со статьей, где, между прочим, написал, что "жить в стране, где в конце XX века ставят памятники фашистам, и ходить по улицам, где висят таблички с их именами, я не хочу и не буду”».

Несмотря на то, что тогда он был близок к Народному фронту, Александр Бродский вступил в резкую полемику с коллегами-писателями и обобщил свои аргументы в статье «Отсутствие духа, или Шаги командора». Все 3 ее главки опубликованы на сайте «Заметки по еврейской истории» (http://berkovich-zametki.com/Nomer11/Brodsky1.htm). Советую прочесть это эссе всем неравнодушным гражданам, интересующимся историей нашего края. Госпоже Даниеле Вакарчук, ее коллегам, единомышленникам и начальникам – тоже! 

Если читатель заинтригован, мы еще вернемся к этой «неоднозначной» фигуре «спасителя евреев» и «собирателя румынских земель». Апологетические мифы о маршале-злодее живучи по обе стороны Прута, несмотря на законодательную «деантонизацию», которая проводится в Румынии уже более 15 лет. 

На мой взгляд, принятая 2 года назад запоздалая Декларация парламента Молдовы об одобрении Итогового доклада (2004 г.) Международной комиссии по изучению Холокоста под председательством Эли Визеля пока весьма далека от реализации. А план действий на 2017-2019 гг. по самым оптимистическим прогнозам специалистов выполнен на одну треть.

 

Илья Марьяш 

JCM.MD

Общественное Объединение «Еврейская Община Республики Молдова» имеет статус республиканской организации, в состав которой входят 9 региональных общин Молдовы и различные еврейские организации мун. Кишинэу.

 

 

НАШИ КОНТАКТЫ

Если у вас есть интересная информация или вопросы, вы можете нас найти по указанному адресу или связаться с нами по телефону:

Адрес :  Молдова, МД 2005 Кишинэу, ул. Е. Дога, 5, оф. 229

Тел/факс : +373(22)509689

НАШИ КОНТАКТЫ

Если у вас есть интересная информация или вопросы, вы можете нас найти по указанному адресу или связаться с нами по телефону:

Адрес :  Молдова, МД 2005 Кишинэу, ул. А. Диордица, 5, оф. 229

Тел/факс : +373(22)509689